アリスの日記

1080本以上の走査線をもってハイビジョン映像を高精細に映し出すことができる高級ブラウン管を採用しており、デジタルハイビジョン放送の高精細映像に対応。各社のフラグシップブラウン管モデルに採用されていた。しかし後述するように薄型テレビの普及により、2000年代半ば以降は特に日本では生産がほとんど行われず入手が難しくなっている。それでもブラウン管がありとあらゆるＴＶの中で、現在最も高画質であると考える愛好者が多く存在するほか、インターネットオークション等で購入するユーザーも存在する。NHKは、デジタルハイビジョン放送の視聴に最も適したテレビの1つに「ブラウン管テレビ」を挙げている。

ハイビジョン画質放送を標準画質映像で映すタイプ [編集]
デジタルハイビジョンチューナを内蔵しつつもハイビジョンブラウン管を採用していない（ハイビジョン画質で放送されている番組をワイドサイズ保持のまま通常画質に落として画面表示）モデルも存在するため、購入の際には注意が必要である。このタイプは基本的にハイビジョンブラウン管テレビには該当しない。

このタイプもそうでないタイプ（普通にハイビジョン画質で映すタイプ）もカタログおいて一括りに「デジタルテレビ」等とだけ記載されていたり、或いは取扱説明書の目立たない箇所に小さく「SDTV: Standard Definition TV（標準画質テレビ）」とだけ記載されている場合があるので、購入の際には注意が必要である。

例えば該当機種として、三洋電機のC-32DT2、C28-DT2が挙げられる。

長所 [編集]
ブラウン管の完成した性能による地力が現れた高画質
数十万～測定限界超対一に及ぶコントラスト、色再現性、数μs（薄型は数ms）の応答速度など、画質面におけるスペックで現行の薄型テレビをはるかに上回るとともに、画素数やフルハイビジョンといった理論値では説明できない映像の奥行きと高い表現力を誇る。視野角、応答速度といった液晶テレビの弱点、階調表現といったプラズマテレビの弱点とは無縁である。総じて最新技術（ブラウン管テレビに比べ劣るものも）が次々に導入される最新薄型テレビと比較し、決して最新技術が積極導入されているとは言い難いハイビジョンブラウン管のほうが薄型テレビより画質面でアドバンテージを得ているということになる（逆に不用意に画像処理を行いソースそのもののネイティブ映像を破綻させている薄型テレビよりも、比較的枯れた技術を搭載したハイビジョンブラウン管テレビのほうがネイティブな映像を映し出せているともいえる）。その高画質から地上デジタル放送やBSデジタルハイビジョン放送だけでなく、動きの激しいゲームを楽しむにも適している。また現在のアナログ放送やVHSなどのSD画質ソースを映し出す場合、一般ブラウン管テレビの方が鮮明に映し出すことができる。薄型テレビは特性上、バックライトを用いている為アナログ放送やSDソースを映し出すとモスキートノイズにより画質が著しく劣ってしまうため（近年は初期の頃と比較し幾分改善されてきているものの、ブラウン管には圧倒的に劣る）、地上デジタル放送が行われていない地域で薄型テレビを購入する場合は注意が必要である。さらに液晶テレビは、コントラスト比がブラウン管に比べて悪い（プラズマは1万:1～10万:1、液晶は400:1～100万:1）を用いた機種 、一方ブラウン管は10万:1～測定限界超：1）ため、ブラウン管ほど映像に深みや温かみがなく明確な黒や白を正確に表示することはできない。
化学物質過敏症
特定疾患
オーケストラ
バーベキュー
スキンケア
学童保育所
衛生
合気道
ホスピス
試写会
材料科学
システム工学
哺乳類
クリスマス
遺伝子疾患
食品添加物
ボクシング
履歴書
バレーボール
労働組合

フルハイビジョン
ほとんどのハイビジョンブラウン管テレビは、ハイビジョン放送の情報（有効走査線数1080本）をそのまますべて映し出しているので、その意味ではフルハイビジョンテレビである。しかしそもそもフルハイビジョンという呼称は固定画素のテレビでの名称であり、固定画素では無いブラウン管テレビにこの呼称を用いる事自体間違いである。だが実際にはフォーカスが甘かったり、アパーチャグリルピッチにより、情報量すべてを映しきる性能をもったブラウン管は存在しない。しかし現行のフルハイビジョン液晶テレビは（静止画こそそれなりの画像は表示可能だが、動画となると）残像によりハイビジョンブラウン管よりも画質が劣るので、ハイビジョンブラウン管のほうがフルハイビジョン液晶テレビよりも精細に映像を映すことができるのである。プラズマテレビのフルハイビジョンのみ、一部の型でハイビジョンブラウン管を超えるものはある。JEITAによる定義では、有効走査線数650本以上のテレビがハイビジョンテレビに該当するが、液晶テレビやプラズマテレビ等の薄型テレビは有効走査線数が650本以上あればハイビジョンと表記してもよいため、いわゆる間引きした擬似ハイビジョンであり、ハイビジョン放送本来の画質ではないと主張する人が多い。ただし現行のデジタル放送(1080i)はブラウン管テレビ等でそのままインターレースで表示した場合1080本の解像度は出ず、約7割の700本程度の解像度にとどまる（ケル計数）。故に1080iの放送では700本程度の解像度しかなく、その意味合いからは固定画素の薄型テレビを「間引きした疑似ハイビジョン」と言う言い方は間違いである（1080iはインターレースであるが故に1フィールドでは540本の解像度しか持っていない）。ブルーレイディスクやHD DVD、プレイステーション3用ゲームソフト、XBOX360用ゲームソフト等の1080p（フルハイビジョン）出力に対応したコンテンツにおいて

真核生物や真正細菌の持つ代謝系は光合成など特殊なものや脂質合成系を除き基本的には備えていると考えられる。しかしながら未発見の酵素が多数ある。また一部経路の改変や、使用する酵素が異なる場合も多い。
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例えば解糖系（グルコース代謝）は、ユリアーキオータの多くがADP依存性グルコキナーゼやADP依存性ホスホフルクトキナーゼなど数種類の特異な酵素が関与する変形エムデン-マイヤーホフ経路（変形EM経路）を使用している。一方、クレンアーキオータの多くは、好気性の真正細菌の一部に見られるエントナー-ドウドロフ経路（ED経路）に似る経路を使用する。こちらはグルコースのリン酸化を伴わないため変形ED経路と呼ばれている。

増殖（繁殖）は単純な二分裂によって行われる。この点は真正細菌とまったく同じである。球菌ではそのまま2つに割れ、細胞内容物はほぼ半分ずつ、DNAも1セットずつ分配される。桿菌はある程度長くなった後、仕切りができてやはり2つ（あるいはそれ以上）に割れる。どちらも殆ど同じクローンが2体できることに変わりはない。早いものでは1世代20分で分裂する。分裂の際、ユリアーキオータでは真正細菌と同様FtsZリングと呼ばれる構造が細胞表面に出現する。一方でクレンーキオータはFtsZを持たず、その分裂の詳細は不明である。

備（そなえ）は、戦国時代から江戸時代において戦時に編成された部隊。

各種足軽（弓・鉄砲・槍）隊、騎馬武者隊、小荷駄隊などで構成され、独立した作戦行動を採れる基本単位を指す。

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戦国時代以前においては律令制に基づく軍団制を除き、備のような系統だった部隊編成は見られない。それは律令制崩壊以後の日本においては「御恩と奉公」という主従関係に基づいた、繋がりを重視する部隊編成を行わざるをえなかったためである。

しかし戦国時代になると領国間の紛争に伴う恒常的な臨戦態勢が必要となり、また足軽といった新たな戦力が加わった結果、戦国大名は軍事行動を行うための軍制整備の一環として、単独での戦闘が可能な備の編成を行う様になった。

戦国初期はまだ備の構成も曖昧なものであったが、大名の中央集権化に伴い戦国中期頃から足軽間での兵科の分離や、騎馬武者も含めた各組ごと編成が行われた。さらに江戸時代になると戦時の大規模な動員もなくなった結果、備の定員はほぼ定まり制度として完成の域へと至った。
備の別称は様々あるが、備も含み異なる意味合いで重複して用いられることが多い。また本来、備は「部隊」程度の意味で用いられており、本項目における用語の使用も凡例の一つと認識する必要がある。これは備のみならずそれより上位・下位の部隊・役職総てに言える事である。

部隊名
「備」「衆」「隊」「組」「勢」「手」…本稿に於ける最小戦術単位としての意味以外にそれらを複数有する部隊又はそれらの数え方を指す（例：織田勢、井伊隊、雑賀衆、先備三手など）事やそれ以下の各兵科単位の部隊又はそれらの数え方を指す（例：槍組、鉄砲衆、弓隊、大番六備など）事などがある。
役職名
「○○大将」「○○奉行」「組頭」「番頭」「物頭」（○○には士、侍、足軽、鉄砲、槍、弓等が入る）…備の指揮官やその指揮下にある各部隊の指揮官を指す。足軽隊の指揮官は足軽が兵科ごとに分離するまでは足軽大将と呼ばれその後、鉄砲大将や長柄大将などと呼ばれる様になった。ここで云う奉行とは、町奉行などの地方（ぢがた）の奉行職とは、全く異なるものであり、町奉行などに任じられる者より、家格は数段上である。

呂 雉（りょ ち、? - 紀元前180年）は、漢の高祖劉邦の皇后。恵帝の母。字は娥姁（女偏+句）。謚は高后（高皇后）。夫・劉邦の死後、皇太后・太皇太后となり、呂后、呂太后とも呼ばれる。「中国三大悪女」として唐代の武則天（則天武后）、清代の西太后と共に名前が挙げられる。

皇后となるまで [編集]
単父（現山東省単県）の有力者・呂公（呂文叔平）の娘として生まれた。成人後に当時沛県の亭長（宿場役人）だった劉邦に嫁ぎ、一男一女（恵帝・魯元公主）をもうけた。ちなみに妹の呂須は樊噲に嫁いだ。秦末動乱期及び楚漢戦争開始直後は、沛県で舅の劉太公や子供達とともに夫の留守を守っていたようである。またこの時は劉太公の農業を助け、懸命に子供たちを育てていた。

しかし楚漢戦争が激化し、彭城の戦いで劉邦が項羽に敗れると、呂雉は舅・太公とともに楚陣営に捕らえられ人質になってしまう（恵帝と魯元公主は劉邦と合流、関中に逃れることに成功するが、その際いわゆる劉邦の子捨て事件が起こっている）。

これ以降の楚漢戦争は、劉邦の配下である韓信らによる楚陣営各国の切り崩しと平定、そして太公と呂雉の身柄の解放が焦点となり、項羽側が有利でありつつも膠着状態に陥った。しかし紀元前203年に入ると、韓信等による楚陣営の切り崩しが成功し、形勢は逆転する。窮地に陥った項羽は劉邦と講和し、呂雉は太公と共に劉邦の元に帰ることを許された。

翌紀元前202年、劉邦は項羽を滅ぼして皇帝となり、呂雉は皇后に立てられた。しかし、まだ政情は劉邦が自ら反乱の討伐に出向かねばならぬほど不安定であり、また宮中では劉邦の後継者を巡り暗闘が始まっていた。このような状況の下で、呂皇后は夫の留守を預かって、反乱を企てた韓信を処刑する一方、自分の実家の呂氏一族、及び張良らの重臣の助けを借りて、皇太子となった劉盈の地位の安定に力を尽くした。

呂太后の専横 [編集]
劉邦が没して劉盈（恵帝）が即位すると、呂后は皇太后としてその後見にあたる。また、自らの地位をより強固なものにするため、張耳の息子張敖と魯元公主の娘（恵帝の姪に当たる）を恵帝の皇后（張皇后）に立てた。だが、高祖の後継を巡る争いは根深く尾を引いており、恵帝即位後間もなく呂后は、恵帝の有力なライバルであった高祖の庶子の斉王劉肥、趙王劉如意の殺害を企て、趙王及びその生母・戚氏を殺害した。この時、呂后は戚氏を奴隷とし、趙王如意殺害後には、戚氏の両手両足を切り落とし、目玉をくりぬき、薬で耳・声をつぶし、その後便所に置いて人彘（人豚）と呼ばせた、と史書にはある。

これに強いショックを受けた恵帝が政務を放棄し、間もなく死去すると、呂后はその遺児・少帝恭を立て、実家の呂氏一族や陳平、周勃ら建国の元勲たちの協力を得て、政治の安定を図る。しかしこの頃から、各地に諸侯王として配された劉邦の庶子を次々と殺害し、その後釜に自分の甥たちなど呂氏一族を配したり、自分に反抗的な少帝恭を殺害して少帝弘を立てる等の行動をとり、劉邦恩顧の元勲たちからの反発を買うようになる。また、元勲たちも自らの処刑を不安視したために、ろくに仕事をしなくなった。呂后自身このことには気が付いていたようで、甥の呂産らに元勲たちの動向に気をつけるようにさんざん言い聞かせ、更に呂氏一族を中央の兵権を握る重職などに就けて万全を期した後、死去した。

死後 [編集]
しかし間もなく、陳平や周勃らの元勲は、斉王の遺児などの皇族や諸国に残る劉氏の王と協力してクーデターを起こし、呂氏一族を皆殺しにした上で、恵帝の異母弟・代王劉恒を新たに皇帝に擁立した。これが文帝である。文帝擁立の前後には少帝弘も、恵帝の実子ではなく呂后がどこからか連れてきた素性の知れぬ者という理由で、恵帝の子とされていた常山王劉朝（軹侯）、淮陽王劉武（壷関侯）らと共に暗殺された。また、呂后の妹の呂須は鞭打ちの刑で殺害され、呂須の息子の樊伉も殺害された。呂氏の血を引く者のうち、この粛正で殺害されなかったのは、魯元公主と張敖の息子（張皇后の兄弟）張偃のみであった。

評価 [編集]
呂后の時代は、皇族や元勲たちが殺害されるなど、宮廷では何かと血腥い事件の続いた時代であったが、市井においては非常に平和で安定した時代であった。これは呂后が対外遠征などの大事業を極力減らし、国民の生活の安定に尽力したからであった（冒頓単于から挑発的な手紙に激怒し、匈奴遠征を企てたが家臣になだめられて最終的には協調に転じている）。後の文帝と景帝による文景の治、及び武帝時代に入ってからの大遠征を筆頭とする大事業の政治的・経済的基礎は、この時代に作られたといっても過言ではない。

なお、新末後漢初の動乱の際、赤眉の軍勢は前漢諸帝の陵墓を盗掘し、安置されていた呂后の遺体を汚したという[1]。光武帝は呂雉から皇后の地位と高皇后の諡号を剥奪し、文帝の生母である薄氏を劉邦の正妻として高皇后の諡号を贈った。

郭沫若や佐竹靖彦など中国や日本の歴史家の見解によると、呂雉は秦で繁栄した呂不韋の一族である可能性があるという

コレオ おいで リトリート 宵待草 バック レポーター デトネー ペラル なよろ ラファエロ タムシバ レーション かぜのよ フリンダ トーイン シナリオ セミコン ブザム サイド ノータ ノール フラット パワフ フリゲート ソナチネ ますか かでん ローデ あかだい ハーレム エーション バレリーナ ネオン テレビ クロミッ キウイ ワラチ 水色の 遠き旅路 グラス フロート ハバロ もろあう マアア キャパ ホマホ スコア バンビダ ワジナビ セゾン

福島県小野町にあるリカちゃんキャッスル株式会社のこと。以下本項では「キャッスル」と呼称する。 タカラトミーのグループからは独立した会社である。旧タカラの福島工場として設立され、主にリカちゃんやジェニー等の人形の生産を行っている一部門だったが、後にタカラいわき工業株式会社として分社化。2006年2月、旧タカラと旧トミーの合併前に自社株買いにより旧タカラの連結から外れ[2]、社名をリカちゃんキャッスル株式会社に変更した。OEMとしてはタカラトミー社向け商品の製造以外に、株式会社スターの製品や株式会社アゾンインターナショナルの製品の製造を請け負っている（ヘッドの彩色と植毛のみ等、一部のパーツ製造のみの場合も含む）。これら他社商品を製造している様子も公開されており、後述の見学通路から見ることができる。

リカちゃん生誕25周年記念の日である1993年5月3日に、日本で唯一の人形のオープンファクトリーとして開設された。リカちゃんやジェニーを生産している様子をガラス張りの通路から見学できる。他に歴代のリカちゃんを展示したミュージアムや、リカちゃんキャッスルオリジナルの人形やお土産を販売する売店を併設している。「キャッスル」の名の通り、建物はヨーロッパの城のような外観となっている。
ルーズ リング このゆび セラピー マンタ ドッグフ リルック プッシュ ファンド 水晶パート キバナ ピラフ 時の雫 ドリブル トポス ミキシング ちょぼく ラリアン ブログ タティック リューマチ アーミン ラクターゼ ヨットレ ロケア ファイユ ラケット きつおん タービン マドン アルカイ ナビタラワ ブレザー ブルジ オルグゴン トラン ナビロト スキルア クロニ スタン オーバ リスク ドック サイト スティッ きくま パシフ チルバ カツ上 カウボーイ

小野町の観光名所の1つでランドマーク的存在でもあり、キャッスルの開設に合わせてリカちゃんは小野町の「町おこしプリンセス」に任命された。以降、町とキャッスルは観光や地域雇用に於いて積極的な連携を行っている。キャッスル付近の橋にはリカちゃんの銅像が立っており、またキャッスルの近辺にある仕出し弁当店では「リカちゃんおべんとう」が販売されている。キャッスル側でも小野町に伝わる小野小町伝説にちなみ、十二単を着た「小野小町リカちゃん」を製造、販売している。なお、キャッスルの名誉館長は歴代の小野町町長が務める。

旧タカラは1996年頃より人形の生産拠点の中心を中国に移したが、それ以降もキャッスルでは独自に仕上げの良いリカちゃんやジェニー、そのフレンドドールを製造して直販している。2007年には中国に自社縫製工場を開設し、良質なドレスの生産も開始した。キャッスル製の人形には様々なバリエーションがあり、「キャッスルリカ」「キャッスルジェニー」と呼ばれ、大人のファンの間で人気が高い。

また2007年には「リトルファクトリー」というサービスを開始した。顧客がリカちゃんやジェニー等のヘッドを自由に選択し、そこに好きな髪型をリクエストして再現してもらう、いわば人形のセミオーダーメイドとも呼べるシステムと、顧客の手持ちの人形の顔の塗装や髪型を修繕する、人形のリペアシステムが組み合わさったものである。どちらもコアなお人形ファンにとっては、夢のようなサービスと言われている。近年はキャッスルの店内に留まらず、キャラバン隊として従業員が全国を回り、東京等で行われるドールイベントにも積極的に参加して受注及び出張販売を行っている。

リカちゃんCLUB67 [編集]
2000年10月7日にオープンした、東京都中央区にある玩具販売店「博品館TOY PARK」地下1階にある、リカちゃんとジェニーの専門店のこと。既製品に加え、リカちゃんCLUB67オリジナルの人形や人形用ドレスも販売されている。店名の「67」は、リカちゃんが1967年に販売開始されたことにちなむもの。

リカちゃんタウン [編集]
かつて富士急ハイランドにあった、ファミリー向けアトラクションの1つ。2002年7月21日にオープンした。人間サイズに再現されたリカちゃんハウスや、CGによりリカちゃんと一緒に写真が撮れるスタジオ、リカちゃんをイメージしたデザートが食べられるカフェ、売店等が併設されていた。 リカちゃんタウンのオープン以降、富士急行が高速バスの富士河口湖線（新宿‐富士五湖方面間）で、リカちゃんのラッピングバスを運行していた。 また、富士急ハイランドに隣接したホテル「ハイランドリゾート・ホテル&スパ」には、リカちゃんの世界観をイメージして内装からアメニティまでがトータルデザインされた客室「リカちゃんルーム」があった。 リカちゃんタウンは2009年1月12日、リカちゃんルームは2009年1月15日に営業終了した。

フレンドドール [編集]

女の子
いづみちゃん
初代からの友人であるが、時代に合わせてリカちゃん同様リファインされている。
さわやかリーナ
リナちゃん
はるみちゃん
2代目リカちゃんと同様、バラ型のヘアピンが同梱されている、色はピンク。
パットちゃん
「へんしん」と「タレント」の2バージョンが発売された。2代目リカちゃんと同様、バラ型のヘアピンが同梱されている、色は水色。
チコちゃん
「おかいもの」「おつかい」「おてつだい」の3バージョンが発売された。電動からくり人形タイプ。
さやかちゃん
おしゃれなメルニー
ファニー＆ロンド
ファニーは人形、ロンドは同梱されている犬の名前。
リカちゃんのアニメフレンド小公女セーラ
ナースちゃん
プルルンちゃん
パレット・F
コンビニみほちゃん（安達みほ）
パリのおともだちショコラ
フランスのお友達。頭の型番号はジェニー・フレンドドールのティモテと同じ。
リカちゃんのおともだちクニちゃん
1994年に発売したリカちゃんのファンであるタレントの山田邦子の人形。
はりきりマイちゃん
あわてんぼくるりちゃん
シャンプーリボンちゃん
ななみちゃん
スイーツちゃん
みいちゃん
もえちゃん
きらちゃん
あきちゃん
マリアちゃん
アリスちゃん
すみれちゃん

男の子 [編集]
この節は執筆中です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。
橘わたるくん（初代）
藤原マサトくん（2代目）
佐藤イサムくん（3代目）
滝沢かける（駆）くん（4代目）
リカちゃんのボーイフレンドと言う設定になっている。
匠（たくみ）くん
いずみちゃんのボーイフレンドと言う設定になっている。
温（あつし）くん
あきちゃんのボーイフレンドと言う設定になっている。
翔（しょう）くん
きらちゃんのボーイフレンドと言う設定になっている。
パリのいとこシャルル
リカちゃんの従兄弟でフランス人。
レンくん（4代目）

ようちえんのおともだち [編集]
マキちゃん、ミキちゃんサイズの人形。

この節は執筆中です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。

女の子 [編集]
リカちゃん
いずみちゃん
パリのおともだち ショコラ
パリのおともだち ミルクちゃん
クリームちゃん
みほちゃん
リボンちゃん
プルルンちゃん
まいちゃん
あきちゃん
きらちゃん
うさちゃん
おみちゃん
いとちゃん
えりちゃん
えみりちゃん
名前の通り、目を閉じて笑っている人形。
すやかちゃん
名前の通り、眠った感じに目を閉じている人形。
海のおともだち みなとちゃん
山のおともだち こえだちゃん
ちゅうこくのおんなのこ メイレイちゃん
アメリカのおんなのこ キャンディーちゃん
にほんのおんなのこ みはるちゃん
インドのおんなのこ ターラちゃん
アフリカのおんなのこ ボンボちゃん
ようちえんのおともだち人形では珍しい小麦色の肌の人形。
あおいちゃん

男の子 [編集]
イサムくん
パリのおともだち シャルル
パリのおともだち アイスくん
マロンくん
えいじくん
あゆむくん
いくおくん
おとみくん
うみたくん
ゆうくん
だいくん
めがねくん
名前の通り眼鏡をかけている人形。
海のおともだち そらくん
山のおともだち きのみくん
イギリスのおとこのこ チャールズくん
りくくん

ミディ運河（‐うんが、Canal du Midi）は、フランスのトゥールーズでガロンヌ川から分岐し、地中海に面したトー湖にいたる全長240km、支流部分も含めた総延長では360kmに及ぶ運河である。19世紀に鉄道に取って代わられるまで、大西洋と地中海との間を船舶で結ぶ、大量輸送ルートであった。

この運河の建設プランは、ベジエ出身の徴税使ピエール＝ポール・リケ(Pierre-Paul Riquet)により発案された。大西洋岸から地中海沿岸に貨物を輸送するための航路を約3,000km短縮し、ジブラルタル海峡の通行税をスペインから削ぐことができる建設プランは、国王ルイ14世により国家プロジェクトとして認められた。

1666年に開始された工事は、当時の土木技術の最先端を駆使したものであった。標高差のある運河全域に水を供給するため、最も高度の高い位置にサン・フェレオール貯水池を築き、ここから水路を通して運河の最高地点であるノルーズの分水嶺へと水を導き、さらに途中にいくつかの人造湖を築くこととで、まんべんなく水を行き渡らせることに成功した。さらに起伏の多い地形を克服するために運河橋を架け、トンネルを掘り、100を越える水門を築いた。なかでも標高差21mを7つの閘門（ロック）で1時間かけて上下させるフォンセランヌの7段ロックは、この運河のハイライトとなっている。工事は難工事続きで、国家からの予算だけで賄うことはできず、リケは家財を売り払い、娘の持参金をも注ぎ込んだといわれる。しかし、リケはこの運河の完成を見ることなく1680年に世を去った。工事は彼の息子が引き継ぎ、リケの逝去から7ヶ月後の1681年に完成した。その後水害などの被害を受け改修がなされ、1694年に最終的に完成した。
オーナー スキャン マカダミ プレリ トリニダード ジャタン ミヤコサ コビット ラトビア ギナー サイプ シャッフル ネイル ガイア コナ最適 ネバダ ナビミュ 猫物語 たてにしき オート セネガ フローズン スーパ 秋のメルヘン ゼルオー ハルツーム はっく ハードル イタリック サクセス シャーク シート ハイオ キッチュ ロール シアーズ アカマ ジルバ サーズ リバー テーマ ディアム クッパ ねこふん ノーモア フェーズ プレイ さかい ファイ ビタミン

この運河の完成で、運河沿いの地区の産物の流通が盛んとなり、ボルドー、サンテミリオン、ラングドック地方のワインは飛躍的に生産量を伸ばした。その結果、リケの故郷ベジエはワイン交易の中心地として大いに発展した。

その後、19世紀に鉄道が開通し、輸送ルートの主役の座から降り、現在では運河クルーズで人気の観光地となっている。また、動力を持たない当時の船舶を人や馬が引くために運河の両側につけられた道には、日差しを遮るために45,000本ものプラタナスや糸杉が植えられており、心地よい水辺の散歩道となっている。

ミディ運河は、文化遺産として1996年に世界遺産に登録された。

豹頭の戦士であるグインを主人公として、架空の世界、架空の時代に生きる、彼を中心とするさまざまな人物の生と死の波乱を描いた大河小説。『三国志』を彷彿とさせるような、国と国とのあいだで繰り広げられる戦争、策謀、興亡の歴史を背景として、その宮廷、あるいは市井に生きるさまざまな人物の野望、妄執、友情、決別、恋愛といった愛憎が織りなす壮大な人間模様を紡ぎだしていく。1979年9月の第1巻『豹頭の仮面』の刊行以来、コンスタントに巻数を重ね、100巻を越えてなお多くの読者を獲得しているベストセラー小説シリーズである。

シリーズ開幕当初から正伝のみで全100巻という構想が明かされており、2005年4月には第100巻となる『豹頭王の試練』が刊行された。もっとも、100巻で構想通りには物語は完結せず、それどころか、完結に至るまでにはまだ多くの展開が残されていることは確実で、どこまで続くかは作者自身にも予想がついていないという。2009年2月現在、正伝が125巻、外伝が21巻（上下巻1編を含むため22冊）発売されている。正伝125巻発行時点での発行部数は累計3000万部以上。

発表形態としては、ハヤカワ文庫から書き下ろしで発売される（第1巻『豹頭の仮面』および外伝の一部は、先行して雑誌（主に『S-Fマガジン』）や関連書籍に掲載された）。表紙、口絵、本文イラストは加藤直之（正伝1～19巻、外伝1～5巻）、天野喜孝（正伝20～56巻、外伝6～9巻）、末弥純（正伝57～87巻、外伝10～16巻）、丹野忍（正伝88～、外伝17～）が手がけている。

2003年には、米Vertical社より英語版の発売が開始された。続いて、2005年にはBlanvalet Taschenbuchverl社よりドイツ語版、Editrice Nord社よりイタリア語版、БИТВА В НОСФЕРУСЕ社よりロシア語版が、さらに2006年にはFleuve Noir社よりフランス語版の出版が開始された。中国語版、韓国語版の出版も予定されている。

また、2000年には柳澤一明の作画により、外伝『七人の魔道師』の漫画化が開始された。作品はメディアファクトリー発行のコミックフラッパー誌に2003年まで連載後、単行本化された。2006年9月にジャイブ社から出版された『栗本薫 THE COMIC グイン・サーガ』には沢田一の作画によって漫画化された正伝の一部が収録されており、2007年1月にはそれに新たに書き下ろしを加えたものが、ジャイブ社から『グイン・サーガ１』として出版された。なお、同社刊の漫画雑誌『月刊コミックラッシュ』2008年4月号より新章の連載が開始されている。

著名な日本のファンタジー小説であるにもかかわらず、刊行開始以来30年弱にわたり映像化されなかった。しかし2008年8月、2009年春からテレビアニメ化されることが発表された。[1]

単一の作家による小説としては、すでに世界最長の作品となっていると考えられるが（複数の作家による世界最長の作品としては『宇宙英雄ペリー・ローダン』がある）、現在のところ、ひとりの作家の書いた世界最長の小説としての記録は「ギネスブック」には掲載されていない。

あらすじ
首都クリスタルへのモンゴール軍の奇襲により、中原の歴史ある国パロは滅亡の危機に瀕していた。国王、王妃までもがモンゴール兵の手により殺害されるという状況の中、パロ王家に太古より伝わる古代機械（物質転送装置）を用いて、国王の長男にして王太子であるレムスと、その双子の姉リンダを友邦国アルゴスに逃がそうとしていた。が、古代機械の座標設定に狂いが生じ、二人はあろうことか敵勢力のまっただ中、モンゴールの辺境たる、魑魅魍魎の跋扈するルードの森へと転送されてしまった。

身を守るすべとてなく、ただ怯えて身を隠すしかなかった彼らを、ついにモンゴール軍の小隊が発見し、絶体絶命の危機に追いつめる。しかしその時、彼らの前に豹頭人身の異形の超戦士が突如として現れ、単身で小隊を全滅させ、レムスとリンダを救う。「グイン」という自分自身の名と「アウラ」「ランドック」という言葉を除き、全ての記憶を失っていた彼は、戦いの後で憔悴し切って倒れるが、リンダの介護によって間もなく体力を取り戻し、以後二人と行動をともにすることとなる。

死霊を始めとする魑魅魍魎の襲撃から、一夜の間は辛くも逃れた彼らだったが、翌朝には一帯を支配するモンゴールの出城・スタフォロス城の軍勢に再び発見され、衆寡敵せず投降を余儀なくされる。全身を業病に冒された「黒伯爵」こと城主ヴァーノン伯爵により投獄されたグインらは、隣の牢に収監されていた若き傭兵イシュトヴァーンと出逢う。その夜、半獣半人の蛮族セム族がスタフォロス城に攻め入った混乱に乗じ、獄中でリンダと知り合ったセム族の娘スニを加えた四人は、スタフォロス城から眼下に流れる暗黒の河・ケス河へと身を投じて脱出に成功する。そして翌朝、彼らより先に脱出に成功していたイシュトヴァーンが一行に加わり、ケス河の対岸、妖しい瘴気渦巻く砂漠の地ノスフェラスを最初の舞台として、レムスとリンダの苦難に満ちたパロへの帰還の旅が始まるのである。（以上、第2巻『荒野の戦士』冒頭部まで）

世界観（地理）
物語の舞台となるのは、地球に酷似した惑星上にあるキレノア大陸を中心とした地域である。人種、生物相、気候など、ほとんどが地球と共通しているが、ノスフェラスと呼ばれる地域（後述）に代表されるように、地球上には見られない人種や生物も相当数存在している。

以下、代表的な地域と国について述べる。

中原
キレノア大陸の西端近くにある、比較的温暖な気候で知られる地域。物語の大部分は、この地域を舞台として展開している。地域の北をケイロニア、東をゴーラ、南をパロという大国がそれぞれ支配しており、これらは世界の文明・文化の一大中心地として発展を遂げている。それぞれの国の境には、国同士の絶え間ない衝突を避けるための緩衝地帯として、自由国境地帯と呼ばれる、どこの国にも属さない地域が存在している。

諸国の気風を現す俗語として「モンゴールの弁舌、ユラニアの冒険心、クムの忠誠、パロの謙遜」というものがある。これらを見出すことは非常に難しい、という皮肉である。

パロ
特徴
三千年前に建国された、中原で最も古い王国であり、華美にして優雅な文化を特徴とする国。首都はクリスタル。

最先端の科学、教育、芸術といった、あらゆる文化の発信地であり、この世界の中にあっては極めて進んだ文明を誇っている。一方で、「得体の知れない」あるいは「時代遅れのもの」として多くの国々から忌避されがちな魔道（後述）を、中原で最も重んじている国でもある。特に王家は神から授かった魔道の力を受け継ぐものとして崇められ、その力を守るために、その後継者の婚姻に際しては「青い血の掟」と呼ばれる純血の掟に従うことが求められている。事実、王家には優れた魔道師や予言者が度々出現しており、王家を中心とする魔道の力が武力的に脆弱なこの国を長らえさせてきた原動力ともなっている。

また、首都クリスタルの王宮の地下には、「古代機械」と呼ばれる、失われた超文明の遺産とも云うべき謎の物質転送機械があり、それがこの国に野心を抱く様々な勢力の関心を惹きつけ、この国を何度か滅亡の危機に陥らせることにもなっている。

本編中の歴史
モンゴールによる首都クリスタルへの奇襲によって勃発した黒竜戦役により、パロは国王と王妃を殺害された上に首都を占領され、一時的にモンゴールの支配下に置かれた。が、王族のひとりであるクリスタル公アルド・ナリスを中心とする反乱が成功し、モンゴール軍は撤退、パロは主権を回復する。

その後、前王の長男である王太子レムスが即位し、ナリスを摂政宰相として統治を開始するが、未だ年若で未熟な王と、国家解放の英雄である宰相との間で次第に確執が生じ、国内は国王派と宰相派とに二分されていく。やがて、宰相を支持する市民から沸き起こったレムス廃位・ナリス即位を求める声をきっかけとして、一部国王派の暴走が起こり、拷問によって重傷を負い、手足の自由を失ったナリスは宰相を退き、自領の地方都市マルガで隠遁生活を送ることとなる。

だが、キタイの謎めいた魔道竜王ヤンダル・ゾッグの強力な魔道により、レムスがキタイの傀儡と化していることを知ったナリスは、パロを守るために反乱を決意、マルガを中心とする神聖パロ王国の独立を宣言した。これによって生じたパロ内乱は、キタイ、ケイロニア、ゴーラ各軍までもが参戦する大きな戦となり、パロの国力は急速に疲弊していく。

戦いの半ばにしてナリスは死亡し、神聖パロ王国は消滅するが、その遺志を受けたケイロニア王グインの活躍により首都クリスタルは陥落、キタイ勢力も一掃され、パロは平和を回復した。レムスは廃位となり、替わってレムスの姉でナリスの妻となっていたリンダが聖女王として即位した。

ゴーラ
特徴
中原ではパロに次ぐ歴史を持つ帝国。カナン帝国と同時期、あるいはそれ以前に建国されたともいわれ、一時は大帝国としてカナンと覇を競い合ったが、敗れてカナンに併合された。カナン滅亡後に復活し、一時はのちのユラニア、クム、モンゴールからレント海岸のロス、タリアまでにいたる版図を誇った。

帝国時代の首都はアルセイスであり、三大公国時代となって皇帝の居城はアルセイス近郊のバルヴィナへ移転されたが、政治的な権力はユラニアの支配下となったアルセイスにそのままとどまった。皇帝家断絶後、初代ゴーラ王イシュトヴァーンによって旧ユラニアを版図としてゴーラ王国が建国されると、バルヴィナを中心に新首都が建設され、王の名にちなんでイシュタールと改名された。

物語の開幕当時は、象徴化した皇帝を戴いた3つの大公国が、帝国を3分割して支配していた。長い歴史を誇りながら衰退した文化が支配するユラニア、東方からの移民によって建国され中原にあっては人種的にも文化的にも特殊な国であるクム、建国まだ数十年の新興国にして極めて野心的なモンゴールと、それぞれ個性的な、時として相容れぬ要素を持つ三国が並立していただけに、政情は不安定であった。それがひとつの要因となって、後に三大公国制は崩壊、皇帝家は断絶した。その後、滅亡したユラニアを版図として、新たなゴーラ王国が建国された。

本編中の歴史
パロの首都クリスタルへの奇襲（第一次黒竜戦役）を成功させ、一時はパロを占領下においたモンゴールであったが、やがてパロ国内で生じた反乱に敗れて撤退を余儀なくされる。同時期に起こったモンゴール大公ヴラドの病死という不運もあり、各国連合軍との戦いに敗れたモンゴールは一旦滅亡し、クムの占領下に置かれることとなる。

しかし、クムに捕えられていたヴラドの長女アムネリスが、イシュトヴァーンの手を借りて脱出に成功する。モンゴールの残存勢力をまとめたアムネリスは、モンゴールの首都トーラスを陥落させ、アムネリスは新モンゴール大公としてモンゴール大公国の復活を宣言する。

その後、2度に亘るケイロニア―ユラニア戦役を除けば、しばらくは比較的平穏な時期が続く。が、間もなくユラニアの首都アルセイスで行われた、ユラニアの3人の公女とクムの3人の公子との合同結婚式にて、クム大公の長男タルーと、ユラニア大公の次女ネリイの主導するクーデターが勃発し、ネリイを除くユラニア大公家が全員死亡、クム大公家も次男が死亡するという惨劇が起こる。

それをきっかけとして、タルー・ネリイ連合軍とクム軍との戦いが勃発する。事前にタルーと密約を交わしていたイシュトヴァーン率いるモンゴール軍は当初タルー側の同盟軍として参戦し、クム大公タリオ率いる軍に勝利してこれを討ち取る。だが、密かに匿っていたクム大公の三男タリクを人質とした交渉によって、一転して今度はクムと同盟し、タルー・ネリイ連合軍と戦うこととなる。イシュトヴァーンは難なくこれを打ち破り、ネリイは死亡、ユラニアは滅亡した。

ユラニアに残ったイシュトヴァーンは、妻となっていたアムネリスをアルセイスに呼び寄せ、ゴーラの前皇帝サウルの啓示を受けたとして、旧ユラニアを版図とし、モンゴールを属国とする新ゴーラ王国の建国を宣言、自らゴーラ王として即位する。しかしその後、傭兵だった頃のイシュトヴァーンの行為を巡ってモンゴール首脳部とイシュトヴァーンとの間に諍いが起こり、イシュトヴァーンは武力をもってモンゴールを制圧。モンゴールはゴーラ王国の直接支配下に入ることとなった。それに伴い、アムネリスはゴーラの首都イシュタールに監禁され、獄中で男児を産んだ後に自害した。

ユラニア
ゴーラ三大公国のなかで最も歴史が古い、年老いた国家。土地は肥沃で気候も穏やかだが住民は新奇な事に関心がなく無気力で保守的であった。
パンチ ナビスパ キログラム ユーロ 風花 スマート ラビット リュクス リバー ナビピ スタチオ パラダイス 朝の山道 タイム すいば レバー クニカル ハイレ アーマー マレーシア まーこ ビフテキ 生かす マラケ 自然薯 ボック プラチナ ライフプ オマーン ドーハ 道しるべ オーガ うみわに ミーズ あかちゃ トロンボ 逢坂の関 スポッ シティ ミックス ドマーク ジニーメイ スプレッド はっさく フリート フォトン ブレード シアトー タイム ハウス

2000年ほど前に、ゴーラ帝国の実力者として、当時の皇帝を傀儡と化したユラニア大公により、アルセイスを首都として建国された。その後、帝国支配の野望を強めるユラニアに対抗すべく建国された、親皇帝派の大公国クムと対立しつつ、二大公国体制を維持ししていくこととなった。しかし、長い歴史を重ねるうちに、国からは次第に活気が失われ、退廃的な文化が支配的となると同時に、国力が衰退していった。

ユラニア大公家を中心とする退廃ぶりは、〈闇の司祭〉グラチウスの狙うところとなり、グラチウスの影の支配を受けて、第一次ケイロニア―ユラニア戦役をおこすこととなった。アルセイスまで遠征してきたグインによって戦役には敗れたものの、グラチウスの支配からはひとまず解放された。しかし、ケイロニア皇女シルヴィアの誘拐に端を発する第二次ケイロニア―ユラニア戦役に再び敗れたのち、紅玉宮を舞台として起こったクーデター、続くゴーラ内乱を経て、大公家の一族をはじめとする国の重臣はことごとく命を落とし、ユラニアは滅亡した。

その後、その版図は、サウル皇帝の亡霊による啓示を受けたとしてゴーラ王を宣言したイシュトヴァーンによって引き継がれ、新たにゴーラ王国となった。

クム
ゴーラ三大公国のなかでは南に位置し、キタイからの移民によって持ち込まれた東方独特の風俗をいまも伝える、中原にあっては人種的にも文化的にも特殊な国。首都はルーアン。

ゴーラが大帝国だった時代に移住してきたキタイの移民が中心となり、ユラニア大公国の成立から数百年後、帝国支配の野望を強めるユラニアに対抗する形で建国された。土地は肥沃で文化も発展しており、住民は快楽主義で知られ、また商人の国キタイの流れを汲むものとして、抜け目のない商売上手でも知られる。オロイ湖などの湖沼や河川が国土の多くの部分を占めており、運河も整備され水上交通が発達している。国内第二の都市であるタイスは遊郭や賭博、闘技などが盛んであり、「快楽の都」として名高い。

モンゴール
中原で最も歴史が浅いゴーラ三大公国の新興国。首都はトーラスであり、ここに人口のかなりの部分が集中している。

ゴーラ皇帝サウルの騎士長であったヴラド・モンゴールが、その後功績を認められて伯爵から大公となり、数十年に建国した。カナン時代から不毛で知られた、ケス河南西の森林地帯を開拓して国土としているため、土地はお世辞にも肥沃であるとはいえず、文化的にも遅れているとされる。気候も変化が激しく、住むにはなかなか適さない土地ではあるが、その気候が逆に幸いして、中原各地で嗜好品として愛好されるヴァシャ果の名産地となった。

自ら開拓して作り上げた国であることから、国民の愛国心は非常に強く、尚武の気性でも知られ、軍隊も強かった。が、モンゴール軍によるパロへの奇襲をきっかけとした黒竜戦役に最終的に敗れて滅亡し、その後一時は復活したものの、ゴーラ王となったイシュトヴァーンのクーデターによって再び滅亡することとなった。

文語訳聖書（ぶんごやくせいしょ）は、文語体で訳された聖書。代表的なものとして日本聖書協会の『舊新約聖書』があり、日本で文語訳聖書という場合はこの翻訳を指す場合がほとんどである。旧約部分は「明治訳」、新約部分は「大正改訳」から成っている。
セッサカー リネーム ソテー トラック きょうお チップ ゴブラン サンファ デリバリー プレー スパンキ ラシン カーレース シリコンウ リテーラー フォワ フラン アデニ ジャケット コスミド クロロ いいだこ ニポポ あしべつ ファゴット トニア ソックス スンニ ロジカル ほうゆう むろね ヒッピー バックホ リラックス せれべす かばん ライ麦 ツアー わらぐつ チャクラ カード キミと僕 ハーフマラ ももいろ コータロウ スンダ 恋模様 ターボ カゼイン メルシ

明治時代にキリスト教諸派による宣教が行われ、様々な聖書の翻訳が行われた。日本語の文章語が大きく揺れ動いていた時期であり、言文一致運動による口語文も日が浅いために格式のある文章には相応しく無いという考えも多く、第2次世界大戦前に行われた翻訳はそのほとんどが文語訳である。

この時期にもっとも日本で普及した文語訳聖書は、日本聖書協会（当時は英国外国聖書協会、米国聖書協会、北英聖書協会の日本支社の共同事業）が発行した日本語訳聖書であり、旧約部分は1887年の明治元訳からなり、新約部分は1880年の明治元訳から1917年に大正改訳に切り替わっている。

この他の文語訳の聖書としては、たとえばカトリック教会で事実上の標準訳として用いられたラゲ訳や、日本正教会のニコライ訳などがあげられる。

『新約聖書』（しんやくせいしょ、ギリシア語: Καινή Διαθήκη, ラテン語: Novum Testamentum）は、紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』とならぶキリスト教の聖典。また、イスラム教でもイエスを預言者の一人として認めることから、その一部（福音書）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、それらはイエス・キリストの生涯と言葉（福音と呼ばれる）、初代教会の歴史（『使徒言行録』）、初代教会の指導者たちによって書かれた手紙（書簡）、黙示文学（『ヨハネの黙示録』）からなっている。「旧約聖書」「新約聖書」の「旧」「新」という言い方を避けるため、旧約聖書を『ヘブライ語聖書』、新約聖書を『ギリシア語聖書』と呼ぶこともある。

『新約聖書』の各書はすべてイエス・キリストとその教えに従うものたちの書であるが、それぞれ著者、成立時期、成立場所などが異なっている（そもそも初めから新約聖書をつくろうとして書かれたのではなく、著者、成立時期、成立場所がばらばらな書物をまとめて成立したものとされる）。同じように多くの書物の集合体である『旧約聖書』と比べると、成立期間（全書物のうちで最初のものが書かれてからすべてがまとまるまでの期間）が短いということがいえる。現代の学者たちの説によれば、各書物の執筆時期は紀元32年から90年ごろで、それらの書物が『新約聖書』としてまとめられたのは150年から225年ごろの間であるともいわれる。

以下は『新約聖書』27書と伝承による記者のリストである。[1]なお各書の呼称は中立的なものとするため、現代の日本キリスト教においてもっとも広く用いられている『新共同訳聖書』における表記を用い、それ以外の呼称や略称も併記しておく。

福音書
イエスの生涯、死と復活の記録

マタイによる福音書 （マタイ書、マタイ伝） 税吏出身の使徒マタイ
マルコによる福音書 （マルコ書、マルコ伝） ペトロとパウロの弟子であったマルコ
ルカによる福音書 （ルカ書、ルカ伝） おそらくパウロの弟子であったルカ
ヨハネによる福音書 （ヨハネ伝） 使徒ヨハネ

伝承上の著者
伝承では『マタイ福音書』はアルフェオの子で、税吏であった使徒マタイによって書かれたとされている。『マルコ福音書』はペトロの同行者であったマルコがペトロの話をまとめたものであるという。『ルカ福音書』はパウロの協力者であった医師ルカによって書かれたとされ、『ヨハネ福音書』はイエスに「最も愛された弟子」と呼ばれたゼベダイの子ヨハネが著者であるとされてきた。

『新約聖書』は多くの記者によって書かれた書物の集合体である。伝承ではそのほとんどが使徒自身あるいは使徒の同伴者（マルコやルカ）によって書かれたと伝えられてきた。そして、この使徒性が新約聖書の正典性の根拠とされた。たとえばパピアスは140年ごろ、「長老によれば、ペトロの通訳であったマルコはキリストについて彼から聞いたことを順序的には正確ではないものの、忠実に書き取った」と書いたという（エウセビオスが『教会史』の中で、このように引用している）。さらにエウセビオスの引用によればエイレナイオスは180年ごろ、「パウロの同伴者であったルカはパウロの語った福音を記録した。その後に使徒ヨハネがエフェソスで福音書を記した」と記しているという。

批判学の見解
このような伝承にはなんら現実的な証左はなく、近代以降の批判的聖書研究では伝承が著者を示すものではないことが明らかになったと主張された。『新約聖書』におさめられた各書は最初の著者だけでなく、後代の人々によって加筆修正されているとも主張される。加筆部分としてもっとも有名なものは『マルコ福音書』の末尾と『ヨハネ福音書』の「姦淫の女」のくだりである。

歴史書
イエスの死後の初代教会の歴史

使徒言行録 （使徒行伝、使徒行録、使徒書） ルカ

書簡
書簡にはさまざまな内容のものが含まれている。歴史的キリスト教会はこれが神の啓示であるとしてきたが、批判的研究では、それらから初期のキリスト教思想がどのように発展していったかをうかがい知ることができると主張される。書簡の中には著者の名前が書かれているものもあるが、高等批評ではそれらは本当の著者というわけではないといわれる。近代以降の高等批評によって、多くの書簡が、著者とされる人物の名を借りた偽作であると主張された。

パウロ書簡
『パウロ書簡』とは使徒パウロの手紙（歴史的キリスト教会がパウロのものとしてきた手紙）の総称である。近代の高等批評では牧会書簡だけでなく、いくつかのパウロ書簡は単にパウロの名を借りただけのものであると主張され、そのようなものは「疑似パウロ書簡」などと呼ばれる。

ローマの信徒への手紙 （ローマ人への手紙、ローマ書） パウロ
コリントの信徒への手紙一 （コリント人への手紙一、コリント前書） パウロ
コリントの信徒への手紙二 （コリント人への手紙二、コリント後書） パウロ
ガラテヤの信徒への手紙 （ガラテヤ人への手紙、ガラテヤ書） パウロ
エフェソの信徒への手紙 （エフェソ（エペソ）人への手紙、エフェソ（エペソ）書） パウロ
フィリピの信徒への手紙 （フィリピ（ピリピ）人への手紙、フィリピ（ピリピ）書） パウロ
コロサイの信徒への手紙 （コロサイ人への手紙、コロサイ書） パウロ
テサロニケの信徒への手紙一 （テサロニケ人への手紙一、テサロニケ前書） パウロ
テサロニケの信徒への手紙二 （テサロニケ人への手紙二、テサロニケ後書） パウロ
テモテへの手紙一 （テモテ前書、一テモテ） パウロ（牧会書簡）
テモテへの手紙二 （テモテ後書、二テモテ） パウロ（牧会書簡）
テトスへの手紙 （テトス書） パウロ（牧会書簡）
フィレモンへの手紙 （ピレモンへの手紙、フィレモン（ピレモン）書） パウロ
ヘブライ人への手紙 （ヘブル人への手紙、ヘブライ（ヘブル）書） （パウロ）

公同書簡
公同書簡とは特定の共同体や個人にあてられたものではなく、より広い対象にあてて書かれた書簡という意味である。各々の書物には伝承の著者たちがいるが、近代以降の批判的研究はそれらが単に使徒の権威を利用するために著者名としてその名を冠したと主張した。

ヤコブの手紙 （ヤコブ書） 主の兄弟ヤコブ
ペトロの手紙一 （一ペトロ） ペトロ
ペトロの手紙二 （二ペトロ） ペトロ
ヨハネの手紙一 （一ヨハネ） 使徒ヨハネ
ヨハネの手紙二 （二ヨハネ） 使徒ヨハネ
ヨハネの手紙三 （三ヨハネ） 使徒ヨハネ
ユダの手紙 （ユダ書） 使徒ユダ (タダイ)と主の兄弟ユダの二説がある

黙示文学
ヨハネの黙示録 （ヨハネへの啓示）使徒ヨハネ

外典
上記の27書以外にも『新約聖書』の正典には含まれない文書群があり、外典と呼ばれる。時期や地域によってはそれらが正典に含まれていたこともある。

言語
イエス・キリストと弟子たちによって用いられていた言葉はアラム語であった（ヘブライ語という説もある）。しかし『新約聖書』のほとんどの書は「コイネー」と呼ばれる一世紀のローマ帝国内で広く用いられた口語的なギリシア語で書かれている（「アチケー（アッティカ擬古文体）」と呼ばれたエリートや学者たちが使った古典ギリシア語は用いられていない）。

その後、早い時期にラテン語、シリア語、コプト語などに翻訳されて多くの人々の間へと広まっていた。ある教父たちは『マタイ福音書』のオリジナルはアラム語であり、ヘブライ書もヘブライ語版がオリジナルであったと伝えているが、現代の聖書学ではその説を支持する学者はきわめて少数である。

一般的に『新約聖書』のギリシア語は拙いものであり、洗練されていない（特に『マルコ福音書』と『ヨハネ黙示録』において顕著）。ただ、『ルカ福音書』、『ヨハネ福音書』、および『ルカ福音書』と同じ著者によるとみられる『使徒言行録』のギリシア語は他の書と比べるとやや優れているといえる。

名称
「新約聖書」という名称はギリシア語の「カイネー・ディアテーケー」(Καινή Διαθήκη)あるいはラテン語の「ノーヴム・テスタメントゥム」(Novum Testamentum)という言葉の訳であるが、もとはヘブライ語に由来している。「カイネー・ディアテーケー」という言葉はすでにセプトゥアギンタのエレミヤ書31:31に見ることができるが、ヘブライ語では「ベリット・ハダシャー」（ברית חדשה）である。

新約すなわち新しい約束という呼び方は、はじめイエス・キリストによって神との契約が更新されたと考えた初代教会の人々によって用いられた。二世紀のテルトゥリアヌスやラクタンティウスは神との新しい契約を示した書物の集合として「新約聖書」という言葉を用いている。ラテン教父のテルトゥリアヌスは初めてラテン語の「ノーヴム・テスタメントゥム」という言葉を用いている。たとえば『マルキオン反駁』3巻14では「これは神の言葉としてうけとられるべき二つの契約、すなわち律法と福音である」といっている。

5世紀のラテン語訳聖書（ヴルガータ）では『コリントの信徒への手紙二』3章で「新しい契約」(Novum Testamentum)という言葉が使われている。

近代聖書学による批判研究
近代以降の聖書学は、聖書の文献学的高等批評研究によってオリジナルの姿を見いだそうと努めてきた。

共観福音書とQ資料
福音書の資料と相互の参照関係の解明は重要な課題である。

現在、多数の研究者の見解は『マルコ福音書』が最初に書かれ、『マルコ福音書』と他の資料（後述のQ資料）をもとに『マタイ福音書』と『ルカ福音書』が書かれ、『ヨハネ福音書』が最後に書かれたという説である。

まず、『マタイ福音書』、『マルコ福音書』、『ルカ福音書』には共通する内容が多いため「共観福音書」と呼ばれる。一方、『ヨハネ福音書』は共観福音書とは異なる視点からイエスを描き出し、独自のエピソードや言葉を盛り込んでいる。共観福音書がなぜ共通点が多いのか、共観福音書は互いをどのように参照したのかという問題をまず解決することが著者を特定するための第一歩となる。そもそも福音書は一人の人間、イエスを実際に知る四人によって執筆されたものなのか？あるいは個人によって書かれたものがグループによって補完されたのか？『福音書』は短期あるいは長期に書かれたのか？などといった問題から考えることになる。

現代の聖書研究でもっとも広く支持されている仮説は二資料仮説である。それは『マタイ福音書』と『ルカ福音書』が、『マルコ福音書』およびQ資料と呼ばれるイエスの言葉資料をもとに書かれたという見方である。Q資料のQとはドイツ語のQuelle（クベレ）すなわち「資料」を意味している。Q資料がどんなものであったのかという議論はいまだに決着を見ていない。多くの学者たちはQ資料という単独の資料があったと考え、少数の学者たちはQ資料というのは複数の文書資料と口伝資料の集大成であると考えている。ただ、あくまでQ資料の存在は仮説にすぎず、その存在を疑うものもあり、資料そのものについてもよくわからないため、その著者にいたっては何も情報がない。ある人々は語録の形式を取る外典『トマスによる福音書』がQ資料である（あるいはそれに近い）と考えている。

書簡その他
現代の高等批評はパウロの七つの書簡（後述）を除いて、『新約聖書の諸書が使徒の手で書かれたとは考えていない。近代的な聖書研究が始まった18世紀以前のキリスト教では（『ヘブライ人への手紙』の著者がパウロであるということを除いては）著者の伝承に関してまったく疑義がもたれていなかった。ただ、現代の聖書学者でもシェーウィン・ホワイト(A. N. Sherwin-White)、F・F・ブルース(F.F. Bruce)、ジョン・ウェンハム(John Wenham)、ゲーリー・ヘーバーマス(Gary Habermas)などは、新約聖書に書かれていることや伝承は決して根拠のないものではないため、比較的信頼しうるのではないかという立場に立っている。特にジョン・ロビンソン(John A.T. Robinson)にいたっては『新約聖書』の成立は現代の定説よりも早く、著者に関する伝承もすべて真正であるというきわめて伝統的な立場に立っている。

高等批評学者たちによっても真正であると認められるパウロの七書簡とは、『ローマの信徒への手紙』、『コリントの信徒への手紙一』、『コリントの信徒への手紙二』、『ガラテヤの信徒への手紙』、『フィリピの信徒への手紙』、『テサロニケの信徒への手紙一』、そして『フィレモンへの手紙』である。『テサロニケの信徒への手紙二』、『コロサイの信徒への手紙』、『エフェソの信徒への手紙』に関しては今でも意見が分かれている。『テモテへの手紙一』、『テモテへの手紙二』と『テトスへの手紙』は、福音主義的な神学者たちは真正であると考えている。現代で『ヘブライ人への手紙』がパウロのものであると考える学者はまずいない。『ヘブライ書の著者の問題は実に3世紀から議論されていた。

パウロ書簡以外の書物の著者の問題についても結論は得られていない。また四福音書の「著者」はもともと伝承に由来するものである。批判学者の間では、福音書と手紙を含むヨハネ書簡に関しては初代教会の中にあった「ヨハネ教団」ともいうべきグループに由来するということで意見が一致している。『ヨハネの黙示録』が「ヨハネ教団」に由来するものかどうかは意見の一致を見ていない。

典
大方の聖書学者たちは外典の著者の真正についても疑義を示している。たとえばナグ・ハマディ写本におさめられた『トマスによる福音書』、『フィリポによる福音書』などがあるが、それらはオリジナルではなく写本である。学者たちはそれらの原本は2世紀周辺に書かれ、その名前がついている使徒による著作ではないと考えている。

聖書研究の課題
聖書研究、特に福音書や史的イエスの研究においては研究者の視点が大きな意味を持つ。すなわち、ある個人の経験や宗教的信条、信念といったものがそのまま研究に投影されるのである。たとえば福音書の研究についていうなら、歴史的なアプローチはもちろん、カトリックの、あるいはプロテスタントの視点から、ユダヤ教の視点から、社会科学的な視点から、フェミニズムの視点からなど、さまざまな立場からの研究が行われる。史的イエスに関する過去25年間の研究だけでもさまざまなものがあり、互いに矛盾しあうものすらある。しかしこのような幅の広さには個人のイエスに関する見方の限界を越える力があるし、そのような見解の違いによる議論が多くの結果を生んできたことも事実である。

成立時期
伝承
伝承によれば、もっとも早い時期に書かれたのはパウロの手紙であり、最後に書かれたのは使徒ヨハネの書いたヨハネ文書であるという。使徒ヨハネは長命し、100年ごろ死んだという伝承があるが、史的裏づけはなにもない。エイレナイオスは185年に「マタイ福音書とマルコ福音書はペトロとパウロがローマに滞在中に書かれた」というが、それに従うと60年ごろになる。『ルカ福音書』はそれよりわずかに後に書かれたという。現代においてこのような見方を支持するのは聖書の無誤性を信じる聖書研究者たちである。

ビッグヴィヌス Big-Venus
謎の巨大メガデウス「翼をもがれた鳥＝第4のビッグ」。ドミュナスはエンジェル。その姿は頭部を除きビッグオーのネガ像に酷似し、背には翼型のパーツを接続するためであろうソケットがある。さとうけいいちが指定した当初のカラー設定画では全身が灰色、顔が黒、顎が銀などで塗られているが、編集の段階で監督が勝手にネガ反転させてしまったらしい。世界の全てを無に帰す力を持つ。最終話のみの登場。エンジェルの意思に反応し、出現。パラダイム・シティをリセットした。Venus/ルシファー（堕天使）の別名。ルシファーは元来「光を運ぶ者」という意味の語。足先のとがり具合はニセウルトラマンに由来。
ルント シャイ インタン トラム バプ 冬の枝 ハニー はしかみ スタッ ロルプロ トザウルス マリオ ロール ライカ カースト 花月 フェンシ モリブデン マジック おんかま シッキ サンドバ ニング ワラント サウスポー ミール きんしゃ ブランチ プロジ タッグ れんおん シルク チャカレ ヒュンダ くわのじつ ストラ 空を見 シャー リチャ 黄砂 オープン オリンズ ジブチ わどまり あずきいろ パリティ ビーフン コクト ひしがた バカラ

他のメガデウス
アーキタイプ　　　Archetype
Act:04に登場。ビッグオーの原型と推測されている。シュバルツ・バルトに発掘された。ドロシーを求め突如動き出した。装甲は無いがその分素早く動ける。
オスレイル Osrail
Act:05に登場。ホログラム投影装置を装備し、自ら作り出した霧にホログラムを投影し、「ゴースト」と呼ばれる幻を見せる。プラズマ火球を放つ。名はフランツ・バートン著のバードンの魔術世界における死を司る天使オスレイルに由来。
コンスタンツェ Constanze
Act:06に登場。ピアニストであるR・インストルと直結することにより動くメガデウス。フォノソニックマシーンを利用した破壊音波でパラダイム社の破壊を計った。限定破壊ビームを放つ。名はモーツァルトの妻に由来。
ダゴン Dagon
Act:07に登場。海の底に眠っていたがメモリーを求める男たちによって目覚める。肩からミサイルを発射する。名前の由来は聖書にも登場する古代の神から。メインライターである小中千昭お気に入りのクトゥルー神話では海神。
エウメニデス Eumenides
Act:10に登場。おもちゃのロボットをそのまま巨大化させたような外観をしている。異国の女テロリスト、ファントムのリモコン操作で稼動する。体内に多数の自爆用爆弾を搭載している。目から破壊ビームを放つ。名はギリシャ神話における復讐の女神エリニュスの別名に由来。
ロベスピエール Robespierre
Act:13とAct:14に登場。海の向こうからやって来た「異国のメガデウス」の一体。ドリルのような腕が特徴。名はフランス革命に関わった人物に由来。
カルノー Carnot
Act:13とAct:14に登場。海の向こうからやって来た「異国のメガデウス」の一体。大きな頭部が特徴。口は開閉が可能。口内から破壊音波を発する。名はフランス革命に由来。
フーシェ Fouche
Act:13とAct:14に登場。海の向こうからやって来た「異国のメガデウス」の一体。左右非対称の2本角が特徴。名はフランス革命関連。上記３体の元ネタは、スタッフの発言からおそらくスーパーロボットレッドバロンに登場する、ベムパンサー１～３号と推測されるが、合体による強化やデザイン上の処理は、むしろイナズマンＦに登場する合体ウデスパーを彷彿とさせる。
リヴァイアサン Leviathan
Act:17に登場。メガワームと呼称されるアーキタイプの一種。爪から液状化衝撃波を放つ。アーキタイプと同じくドロシーを求めたようだ。遠い砂漠の果てからシュバルツが発見したものと思われる。体に17という数字が書かれている。名は旧約聖書に出てくる巨大な海獣に由来。
ボナパルト Bonaparte
Act:20とAct:21に登場。カルノー、フーシェ、ロベスピエールの3体が合体したメガデウス。怪力とプラズマ放電を武器とする。サドンインパクトの直撃に耐え得るだけの強靭な装甲も兼ね備える。セントラルドームに侵攻し、パラダイム本社ビルを半壊させた。名はナポレオンに由来。
ベヒモス Behemoth
Act:25に登場。アーキタイプに似た箇所を持つ、4足の巨大メガデウス。もったいぶった外見の割には落下してきた天井の破片にあっさり潰された。名は聖書に登場する水陸両生の巨大な動物に由来。

ワイバーン （wyvernまたはwivern） は、架空の生物の一種。名は毒蛇を意味するViperからの派生として考えられている。翼を持つドラゴンの中で二本足のもの。飛龍、翼龍と訳される場合もある。ワイヴァーン、ワイヴァンとも。

ワイバーンのバリエーションとして、体の後ろ半分が魚になった足のないシーワイバーン（sea-wyvern、海飛竜）も存在する。
マリゴール ユーロシ 法則 プロキオ パティ フェンリル ロボコン プラン とうみ ドロン デザイナー ひかわ ウンギョー クロスバー デリシ 宿儺南瓜 フロアマ バナバ ぶどう ハツユ ァサード パイ セミダブル ミコロン スキャンダル ピザク トライアル ギンリ ビコル カデット ブレーン エイド ヒート フロアス エーエスピ シュリン くわい サイト冬瓜 紀州 レーシ うたしない ベジス ブック ノベル ジャル ワイフ ニュー フリ モラテオ はっとう

中世の紋章の図柄としてよく登場するワイバーンは、もともと紋章学より誕生した架空生物である。当時、ドラゴンの紋章は王室の紋章であったため、ドラゴンに代わるものとして誕生した。ワイバーンの逸話や神話が無いのはこのためである。

紋章学上でのワイバーンの図像は「強い敵意」を表わし、戦争時や軍隊を誇示する必要のある時に使用される。征服や厄病をも意味する。

フィクションにおけるワイバーン
特定の神話・伝承をもたないワイバーンだが、ファンタジーゲームなどのフィクションの世界では、しばしばドラゴンの亜種、あるいは「ドラゴンに似るが及ばぬモンスター」としての位置付けをされるようである。

ファンタジーの世界観を構築する際に、ワイバーンはしばしば特殊な設定が与えられる。例えば、著名なテーブルトークRPG『ダンジョンズ&ドラゴンズ』においては、ワイバーンは尾に毒があって刺すものと設定されている。

ファンタジーゲームの多くでは「前足を持たないドラゴン」という形態とされる。爪や牙を使って空から獲物に襲いかかるが、ドラゴンのように炎や氷のブレスを吐く例は少ない。（『モンスターハンター』など、ブレスを吐くワイバーンが登場するゲームもある）。通常はヘビのような尾を持つが、この点もドラゴンと異なる。体躯はドラゴンよりも小さいとされる。

設定は作品により様々である。例えば知能が低く、敵味方の区別無く襲いかかる凶暴な魔獣であり、ドラゴンのように会話能力もなく、魔法を使う事もできないというような野蛮な特徴が設定されることがある一方、竜騎士のパートナーとなる知的な生物として描かれることもある

なおゲームによっては、ワイバーンのように身体の一部が欠けたドラゴンの変種としてワーム（ワイアーム）が登場していることもある。

その他
アメリカ製のオンラインゲームで、『Wyvern』という名のMMORPGがある。
韓国プロ野球に、ワイバーンをチーム名としたSKワイバーンズというチームが存在する。